“認(rèn)知現(xiàn)實(shí)、接受自己，因此非常重要。”戴錦華13歲時(shí)就已1米73，滿耳朵都是“長(zhǎng)這么高以后怎么嫁啊”的聲音，以及對(duì)她行為“男性化” 的責(zé)難，這讓她的少女時(shí)代充滿困惑。“我也曾很自憐地感到自己備受傷害和排擠，現(xiàn)在看來(lái)依然真實(shí)，但我意識(shí)到如此深的傷害，一半是因?yàn)槲易约涸趲兔?mdash;—我 在內(nèi)心深處認(rèn)同他們的責(zé)難和標(biāo)準(zhǔn)。”

　　戴錦華最早在女性主義的著作中讀到了身高與權(quán)力的論述，這讓她明白，這不是她個(gè)人的遭遇，更不是她自己的錯(cuò)誤。遭受偏見(jiàn)可以有兩種辦法應(yīng) 對(duì)，一種是反抗，但她認(rèn)為更好的辦法是置之一笑?，F(xiàn)在，戴錦華非常坦然，她很清楚自己是一個(gè)優(yōu)秀的女人，她擁有女人內(nèi)心的和外在的全部財(cái)富。

　　“智慧、情感與仗義，是女人特有的品格和財(cái)富。”女人豐富的情感令她對(duì)世界保持著敏感、犀利的觀察。她們多樣的生命經(jīng)驗(yàn)，令她們獲取生命的智慧，令她們對(duì)世界保持著不同的思考。也許重要的是認(rèn)知自己，從常識(shí)中解放自己。

　　戴錦華喜歡說(shuō)，女人最仗義。仗義被視為男性的美德，事實(shí)上卻是女性獨(dú)有的品格。男性被深刻地綁定在權(quán)力結(jié)構(gòu)中，以至于利益考量成了本能。只可惜女人的仗義多數(shù)為男人——戴錦華笑著補(bǔ)充。

　　戴錦華說(shuō)，直到今天，多數(shù)人仍認(rèn)為女權(quán)主義的意義是與男人為敵，或意圖取而代之。而事實(shí)上，女權(quán)主義是一種與男權(quán)截然相反的邏輯，不是規(guī) 范，而是差異，不是壓迫，而是包容與互助。它讓我們?cè)诹巳慌栽庥隼Ь车耐瑫r(shí)，了然于男權(quán)的僵局。“在這點(diǎn)上，我很老舊，我依然相信愛(ài)。不是愛(ài)情神話，而 是人與人的相互需求與依存。”

　　相伴相守，相互維護(hù)，相互包容，才能“執(zhí)子之手，與子偕老”。不以規(guī)范來(lái)否定自己，也不以規(guī)范來(lái)改造他人。“有了這一切，”戴錦華笑著引證：“婚姻是一次冒險(xiǎn)，但值得一試。”

　　“愛(ài)情，是一份強(qiáng)烈的、也許是帶有生物性的情感，但要維系愛(ài)的連接，令?lèi)?ài)更生，是智慧的范疇。”度量親密關(guān)系中的距離，不僅需要心也需要 腦。不測(cè)試愛(ài)，不索取表白，去體認(rèn)，去理解，去原宥、包容。穿越生命的意義是獲得智慧。當(dāng)一個(gè)女性步入老年，她能夠、也應(yīng)該成為一個(gè)智者。

　　末尾，戴錦華又不經(jīng)意地提起那場(chǎng)病。死亡的臨近讓她理解和把握了生命的樸素和單純。因此得到命運(yùn)的眷顧，在30歲上嫁給她所愛(ài)的人，直到今 日。她自覺(jué)幸福。在多重意義上一次次地經(jīng)歷生死，她放棄了張狂，學(xué)會(huì)了感恩，同時(shí)從心所欲。事實(shí)上，戴錦華始終感激她身邊的世界對(duì)她桀驁不馴的寬容。

　　逆境總會(huì)遇到，直面，承擔(dān)，受不住就大哭一場(chǎng)，然后笑自己，再走下去，“讓時(shí)光的河流過(guò)，我接受，我認(rèn)可。愛(ài)過(guò)，恨過(guò)，書(shū)寫(xiě)過(guò)。同時(shí)我仍然會(huì)在對(duì)不公不義的拒絕中走下去。”