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發(fā)揚歷史主動精神 擔(dān)負(fù)新的文化使命(新知新覺)

2024-03-20 08:24:00

來源:人民網(wǎng)-人民日報

  文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。習(xí)近平文化思想明體達(dá)用、體用貫通,表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度,為我們擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強大思想武器和科學(xué)行動指南。掌握歷史主動是馬克思主義政黨的獨特優(yōu)勢,內(nèi)含著順應(yīng)歷史大勢、把握歷史規(guī)律、用好歷史機遇、拓展歷史視野、尊重人民歷史主體地位等重要要求。新征程上,我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,發(fā)揚歷史主動精神,自覺擔(dān)負(fù)起新的文化使命,在實踐創(chuàng)造中進行文化創(chuàng)造,在歷史進步中實現(xiàn)文化進步,用創(chuàng)造新的歷史實現(xiàn)對中華歷史最好的繼承,用創(chuàng)造人類文明新形態(tài)向人類文明致以最大的禮敬。

  拓展歷史視野。中華民族具有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史,獨特的歷史稟賦與厚重的歷史積淀讓中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰,這是我們的自信之基、力量之源。習(xí)近平總書記指出:“如果不從源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識中國,就不可能理解古代中國,也不可能理解現(xiàn)代中國,更不可能理解未來中國。”習(xí)近平文化思想思接千載、視通萬里,在宏闊的歷史坐標(biāo)中深邃思考推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,深刻考量建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。發(fā)揚歷史主動精神,擔(dān)負(fù)新的文化使命,就要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光把握中國歷史、中華文化的發(fā)展脈絡(luò)和正確走向,堅持古為今用、推陳出新,不斷厚植文化自信的歷史根脈,讓中華文化展現(xiàn)永久魅力和時代風(fēng)采。

  把握歷史規(guī)律。馬克思指出:“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。”發(fā)揚歷史主動精神,要建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上。習(xí)近平文化思想繼承我們黨成立以來領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的探索成果和寶貴經(jīng)驗,深刻把握中華文明發(fā)展歷史規(guī)律,從對歷史的深入思考中汲取智慧,這是新時代中國共產(chǎn)黨人發(fā)揚歷史主動精神的生動體現(xiàn)。發(fā)揚歷史主動精神,擔(dān)負(fù)新的文化使命,就要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,善于把握歷史規(guī)律和大勢,深刻把握中華文明成為世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明的深層原因,在總結(jié)歷史經(jīng)驗、順應(yīng)歷史邏輯的基礎(chǔ)上,勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為,在賡續(xù)中華文明的歷史實踐中更好地總結(jié)歷史、把握現(xiàn)實、開拓未來。

  尊重人民歷史主體地位。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。中國共產(chǎn)黨是為人民奮斗的政黨,始終把人民放在第一位,堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律和尊重人民歷史主體地位的一致性。習(xí)近平文化思想是來自人民、為了人民、造福人民的理論,科學(xué)回答了新時代中國特色社會主義文化建設(shè)“為了誰”“依靠誰”“成果由誰共享”等問題,不僅是對推動人類歷史發(fā)展的實踐主體與內(nèi)在動力的深刻認(rèn)識,更是新時代中國共產(chǎn)黨人在建設(shè)社會主義文化強國中增強歷史主動、努力為人民而奮斗的生動體現(xiàn)。發(fā)揚歷史主動精神,擔(dān)負(fù)新的文化使命,就要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向,尊重人民主體地位,保障人民文化權(quán)益,創(chuàng)新實施文化惠民工程,以高質(zhì)量文化供給不斷滿足人民群眾多樣化多層次多方面的精神文化需求,為廣大人民群眾提供更豐富、更有營養(yǎng)的精神食糧。

 ?。ㄗ髡邌挝唬汉颖笔∥h校(河北行政學(xué)院))

  《 人民日報 》( 2024年03月20日 09 版)

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