黃埔軍校歷史是中國(guó)近現(xiàn)代史的重要組成部分，黃埔精神是中國(guó)近現(xiàn)代革命史上的經(jīng)典革命精神，是以愛(ài)國(guó)革命、奮斗犧牲、團(tuán)結(jié)合作、責(zé)任擔(dān)當(dāng)為核心內(nèi)涵的時(shí)代精神。黃埔精神所包含的愛(ài)國(guó)主義、革命意識(shí)、忠誠(chéng)品格、奮斗風(fēng)范、犧牲精神、團(tuán)結(jié)格局等，都凸顯著中華民族自強(qiáng)不息、綿延萬(wàn)代的重要文化基因，代表著一種樸實(shí)的價(jià)值觀和時(shí)代精神風(fēng)貌，具有深遠(yuǎn)的時(shí)代價(jià)值，對(duì)當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展和統(tǒng)一大業(yè)具有重要的啟示和借鑒意義。
一、激發(fā)全民愛(ài)國(guó)主義情懷。
黃埔精神的核心內(nèi)涵是愛(ài)國(guó)主義，是那一代優(yōu)秀青年的精神追求和中華民族血脈，是那個(gè)歷史時(shí)期中華民族獨(dú)立、自由和奮進(jìn)的內(nèi)在要求。愛(ài)國(guó)主義教育，作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，成為黃埔軍校的立校之本、育人根源。為此，愛(ài)國(guó)主義教育理所當(dāng)然成為黃埔軍校培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、甘于奉獻(xiàn)、愿意為國(guó)家而犧牲的重要內(nèi)容。
中華文化基因強(qiáng)調(diào)家國(guó)情懷和忠誠(chéng)精神，而黃埔精神正是以愛(ài)國(guó)主義為核心，強(qiáng)調(diào)對(duì)國(guó)家和人民的忠誠(chéng)。這種忠誠(chéng)精神深植于中華文化之中，在歷史上的許多經(jīng)典著作和古代哲學(xué)思想中都能找到這種價(jià)值觀的體現(xiàn)。黃埔軍校中的愛(ài)國(guó)主義教育是黃埔教育體系中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益高于一切、將個(gè)人命運(yùn)融入國(guó)家命運(yùn)，旨在培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、勤奮學(xué)習(xí)、服務(wù)人民、根植軍旅的思想道德素質(zhì)，以實(shí)際行動(dòng)踐行愛(ài)國(guó)主義。
黃埔精神強(qiáng)調(diào)民族解放和國(guó)家獨(dú)立、自強(qiáng)，在當(dāng)時(shí)鼓舞著黃埔軍校師生為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奮斗犧牲。黃埔精神強(qiáng)調(diào)黃埔軍人應(yīng)忠于祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)，培養(yǎng)師生們自始至終的愛(ài)國(guó)情懷和責(zé)任感。孫中山先生在黃埔軍校建校典禮上說(shuō)：“革命事業(yè)就是要愛(ài)國(guó)，就是要救國(guó)救民，我要求諸君，從今天起，共同來(lái)?yè)?dān)負(fù)這種責(zé)任?！边@是孫中山愛(ài)國(guó)革命思想的精煉表述，成為黃埔建校方針和治軍靈魂。黃埔?guī)熒鷵?dān)負(fù)著打倒列強(qiáng)，鏟除軍閥的統(tǒng)治和壓迫，以求中華民族的獨(dú)立自主、統(tǒng)一和民族復(fù)興的歷史使命。縱觀東征、北伐、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，具有黃埔精神的黃埔?guī)熒炎陨砻\(yùn)與國(guó)家獨(dú)立和統(tǒng)一事業(yè)聯(lián)系在一起。黃埔?guī)熒休d了兩次國(guó)共兩黨合作的歷史，在不同時(shí)期體現(xiàn)了共同捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)信念；黃埔軍人胸懷實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一并堅(jiān)守了這一偉大目標(biāo)；在血與火當(dāng)中錘煉出的黃埔精神，體現(xiàn)了民族大義，自始至終與祖國(guó)獨(dú)立和統(tǒng)一緊密相連。
在當(dāng)代社會(huì)，黃埔精神作為一種具有激勵(lì)和引導(dǎo)作用的革命精神，可以為當(dāng)前的愛(ài)國(guó)主義教育提供生動(dòng)鮮活的案例和精神榜樣，對(duì)于培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和保衛(wèi)者具有重要啟迪作用。通過(guò)深入學(xué)習(xí)和傳承黃埔精神，可以加深人們對(duì)愛(ài)國(guó)主義的認(rèn)知，激發(fā)熱愛(ài)國(guó)家、奮力前行的信念，借鑒和弘揚(yáng)黃埔精神中的愛(ài)國(guó)情懷、拼搏精神等特質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家凝聚力和民族自豪感，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播和踐行。每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)熱愛(ài)自己的國(guó)家和民族，自覺(jué)為國(guó)家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。在黃埔建校百年之際，學(xué)習(xí)黃埔精神，就要密切結(jié)合愛(ài)國(guó)主義教育，堅(jiān)定愛(ài)國(guó)信念，更加深刻地理解和體驗(yàn)新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵，保持對(duì)革命先輩的敬仰和紀(jì)念，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效國(guó)家的情感和行動(dòng)意識(shí)。
二、培養(yǎng)新時(shí)代優(yōu)秀人才。
黃埔軍校以其全面訓(xùn)練的教育體系而聞名，堅(jiān)持嚴(yán)格的軍事、政治、文化、科學(xué)知識(shí)等方面的全面學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，致力于培養(yǎng)全面發(fā)展的軍事人才，涵蓋了多個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)內(nèi)容，確保學(xué)生在各方面都能得到發(fā)展和提升。
在政治學(xué)習(xí)方面：黃埔軍校重視培養(yǎng)學(xué)生們正確的政治立場(chǎng)和世界觀，使他們成為有信仰、有責(zé)任感的革命軍人。軍校在建校初期的政治教育內(nèi)容，既有三民主義，也有共產(chǎn)主義，涵蓋有對(duì)理想的堅(jiān)定信念、對(duì)事業(yè)的不懈追求、堅(jiān)定執(zhí)行革命路線方針政策、軍隊(duì)紀(jì)律、革命傳統(tǒng)教育等。周恩來(lái)、惲代英、熊雄、蕭楚女等中國(guó)共產(chǎn)黨人在政治教育中起著骨干作用。
在軍事訓(xùn)練方面：黃埔軍校注重學(xué)生的軍事素質(zhì)培養(yǎng)，包括指揮能力、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練、武器使用、戰(zhàn)斗技能等方面。學(xué)生們?cè)谄D苦的環(huán)境下接受訓(xùn)練，展現(xiàn)出了頑強(qiáng)的革命意志，如面對(duì)困難時(shí)的勇敢拼搏意志、面對(duì)強(qiáng)敵時(shí)的戰(zhàn)勝勇氣等。通過(guò)嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練，學(xué)生們提高了作戰(zhàn)能力、指揮能力和應(yīng)變能力，為軍事斗爭(zhēng)做好了實(shí)戰(zhàn)準(zhǔn)備。
在文化教育方面：黃埔軍校除了軍事訓(xùn)練、政治學(xué)習(xí)兩個(gè)重要方面的教育之外，還注重學(xué)生們的文化知識(shí)學(xué)習(xí)和文化素養(yǎng)培育。學(xué)生接受廣泛的文化課程教育，包括歷史、文學(xué)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域，提高了他們的綜合素質(zhì)和文化修養(yǎng)。軍校特聘校外專家學(xué)者前來(lái)授課，如魯迅先生曾應(yīng)邀到校專題講演《革命時(shí)代的文學(xué)》，論述文藝與革命的關(guān)系，還特別談到了武裝斗爭(zhēng)的重要性。
在精神文化建設(shè)方面：黃埔軍校注重學(xué)生的精神品質(zhì)培養(yǎng)和文化氛圍建設(shè)。在校黨代表廖仲愷的支持、政治部主任周恩來(lái)的倡議，中共黨員李之龍、蔣先云等人的努力下，軍校成立了業(yè)余文藝團(tuán)體“血花劇社”，由李之龍任劇社主任，陳賡等黃埔軍?；钴S分子成為劇社的中堅(jiān)力量。周恩來(lái)在黃埔軍校第三期開(kāi)學(xué)典禮的講話中指出：“希望各位作無(wú)線電機(jī)，將革命的思想傳到全中國(guó)，使全國(guó)的民眾革命化?！避娦Ｍㄟ^(guò)集會(huì)講演、集體活動(dòng)、專題愛(ài)國(guó)主義教育、傳統(tǒng)文化傳承等方式，激發(fā)了學(xué)生們的愛(ài)國(guó)主義情懷和民族榮譽(yù)感，培養(yǎng)家國(guó)情懷和擔(dān)當(dāng)使命的責(zé)任意識(shí)。
在組織管理方面：軍校制定《革命軍編制方案》《士兵開(kāi)補(bǔ)規(guī)則》《逃亡懲處賞罰條例》《請(qǐng)假及休假規(guī)則》等條規(guī)和紀(jì)律，以及建立平等激勵(lì)機(jī)制、制度化管理模式、創(chuàng)新教育模式和科學(xué)化管理平臺(tái)等，努力打造一支具有優(yōu)秀管理水平和領(lǐng)導(dǎo)才能的軍事人才隊(duì)伍，為軍校教育規(guī)章制度的實(shí)施進(jìn)行優(yōu)化和完善。“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，軍紀(jì)、軍規(guī)、鐵律是軍校建設(shè)和人才培養(yǎng)的重要保證。
黃埔軍校是一所培養(yǎng)出了國(guó)共兩黨眾多將領(lǐng)的重要軍事院校，并通過(guò)與各地政府及軍隊(duì)合作，在多地設(shè)立分?；蚵?lián)合辦學(xué)機(jī)構(gòu)，將黃埔軍校的優(yōu)秀教育理念和管理經(jīng)驗(yàn)推廣到更廣泛的范圍，培養(yǎng)了許多有素質(zhì)、有能力的杰出軍事政治人才。黃埔精神包含著刻苦學(xué)習(xí)、全面訓(xùn)練、忠誠(chéng)組織、勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任、執(zhí)行嚴(yán)明紀(jì)律等，這些內(nèi)容，對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的人才培養(yǎng)仍然具有重要借鑒意義。通過(guò)傳承黃埔軍校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，可以培養(yǎng)出有責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)合作能力強(qiáng)、具備堅(jiān)韌不拔毅力的優(yōu)秀人才，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步匯集人力資源。
三、塑造當(dāng)代中華民族精神。
中華民族精神是中國(guó)各族人民共同培養(yǎng)孕育的文化結(jié)晶，在長(zhǎng)達(dá)5000多年的漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中，由50多個(gè)民族在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中，通過(guò)思想感情、意志信念、心理素質(zhì)、道德觀念等長(zhǎng)期的相互交融凝聚而成，是各民族共同的精神財(cái)富。自古以來(lái)，中國(guó)各族人民為了維護(hù)共同的生存和發(fā)展，為了維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家主權(quán)，為了抵御外來(lái)侵略和建設(shè)美好家園，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在培育和發(fā)展著中華民族所特有的民族精神。
考察中華文明史，梳理歷代圣賢先哲、仁人志士、英雄豪杰、普通民眾的人生價(jià)值觀和世界認(rèn)識(shí)觀，理性思考中華文化，可歸納細(xì)化為30多項(xiàng)內(nèi)容，而黃埔精神的“愛(ài)國(guó)、犧牲、團(tuán)結(jié)、擔(dān)當(dāng)”內(nèi)涵與中華民族精神內(nèi)涵相吻合并高度一致。
在黃埔精神的“愛(ài)國(guó)革命”內(nèi)涵方面，中華民 族精神有靖國(guó)御侮、為民伐罪、修身治國(guó)、忠誠(chéng)奉職、勤政愛(ài)民、剛正清廉等內(nèi)容。如“公而忘私、國(guó)而忘家”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神。
在黃埔精神的“奮斗犧牲”內(nèi)涵方面，中華民族精神有舍生取義、重義輕利、忠義守節(jié)、信勇剛毅、忠貞不屈、忠君直諫等內(nèi)容。如“精忠報(bào)國(guó)”“留取丹心照汗青”的獻(xiàn)身精神；寧死不屈、“不成功便成仁”的英勇?tīng)奚瘛?/p>
在黃埔精神的“精誠(chéng)團(tuán)結(jié)”內(nèi)涵方面，中華民族精神有團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、高風(fēng)亮節(jié)、公而忘私、仁厚友愛(ài)、睦鄰親善、禮義孝悌、助人為樂(lè)、扶貧濟(jì)困、謙遜禮賢、納諫舉賢等內(nèi)容。如“以和為貴”的團(tuán)結(jié)友善精神；“仁民愛(ài)物”“厚德載物”的博愛(ài)精神。
在黃埔精神的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”方面，中華民族精神有開(kāi)天辟地、起義革命、圖強(qiáng)創(chuàng)業(yè)、勵(lì)精圖治、除惡揚(yáng)善、除弊布新、求法弘道、立志立言、堅(jiān)忍不拔，矢志進(jìn)取等內(nèi)容。如敢為人先、自力更生、奮發(fā)向上的進(jìn)取精神；勇挑重?fù)?dān)、勤勞有為、盡職盡責(zé)的責(zé)任精神；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的先驅(qū)精神；“功成必定有我，功成不必在我”的奉獻(xiàn)精神；與時(shí)偕行、革故鼎新、日新又新、自強(qiáng)不息的使命精神。
由上可見(jiàn)，黃埔精神在許多方面充實(shí)和豐富了中華民族精神。經(jīng)過(guò)多年的積累、錘煉和沉淀，已經(jīng)升華為中華民族精神，成為中華文化的一部分，并發(fā)展著新時(shí)代的中華民族精神。
黃埔精神是兩岸共同的精神家園和歷史記憶，是兩岸公認(rèn)的文化寶藏和精神財(cái)富，其源流已經(jīng)滲透進(jìn)兩岸同胞的血脈，沉淀于中華民族文化的歷史基因中。在黃埔建校百年之際，傳承黃埔精神對(duì)兩岸增進(jìn)國(guó)家認(rèn)同，具有發(fā)人深省的啟迪意義。承載著時(shí)代價(jià)值觀訴求的黃埔精神，發(fā)揮著增進(jìn)兩岸文化認(rèn)同的紐帶作用，是促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)大精神動(dòng)力。兩岸共同弘揚(yáng)黃埔精神，不僅是共同傳承中華文化，更是對(duì)兩岸共同認(rèn)可的價(jià)值觀理念的錘煉和強(qiáng)化，有助于將兩岸文化認(rèn)同引向新的境界，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)向民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同的躍升。
四、推動(dòng)兩岸交流和促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。
自古以來(lái)，中華民族始終延續(xù)著追求大一統(tǒng)的血緣和文脈。古籍中的“大道”國(guó)家，“大同”社會(huì)，“修身、齊家、治國(guó)、平天下”等價(jià)值觀和世界觀，都包含著國(guó)家統(tǒng)一的治國(guó)思想。中國(guó)歷史上分合交錯(cuò)出現(xiàn)，但統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的導(dǎo)向和主流。正如孫中山先生所說(shuō)：“中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，這一點(diǎn)已牢牢地印在我國(guó)的歷史意識(shí)之中。正是這種意識(shí)，才使我們能夠作為一個(gè)國(guó)家而被保存下來(lái)，盡管它過(guò)去遇到了許多破壞的力量?！薄敖y(tǒng)一是中國(guó)全體國(guó)民的希望。能夠統(tǒng)一，全國(guó)人民便享福；不能統(tǒng)一，便要受害?！?/p>
歷史蘊(yùn)含著真理，昭示著責(zé)任。黃埔?guī)熒悯r血和生命闡釋了歷史的真諦，啟迪我們凝聚共識(shí)，尊重包容，守望共同的理想，肩負(fù)起新時(shí)代的重任。今天，兩岸關(guān)系和平發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)強(qiáng)盛，是兩岸同胞的共同之福；民族若分裂弱亂，則是共同之禍。國(guó)家統(tǒng)一、民族富強(qiáng)、人民幸福，是孫中山先生的夙愿，是幾代黃埔人為之犧牲奉獻(xiàn)的目標(biāo)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人和所有中國(guó)人的夙愿。統(tǒng)一是大勢(shì)所趨，民心所向。在推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程中，同根同源、同文同宗、血肉相連的海峽兩岸同胞，需要從心靈、精神上密切感情。兩岸同胞都是中國(guó)人，沒(méi)有什么心結(jié)不能化解，沒(méi)有什么問(wèn)題不能商量，沒(méi)有什么勢(shì)力能把我們分開(kāi)。海峽兩岸的矛盾和紛爭(zhēng)，雙方都有自己的看法，求同必須尋找“最大公約數(shù)”，而歷史上的國(guó)共合作形式就是“最大公約數(shù)”，黃埔精神則是雙方最有共同性的話題。黃埔軍校作為海峽兩岸民眾耳熟能詳?shù)摹昂竦螺d物”共同點(diǎn)之一，黃埔同學(xué)及后代是一個(gè)重要的紐帶，是深化兩岸文化認(rèn)同的一條直通隧道。以黃埔精神為重要媒介，加強(qiáng)兩岸的深度交流，就能夠發(fā)揮獨(dú)特的橋梁作用。大陸自改革開(kāi)放以來(lái)，海峽兩岸的黃埔同學(xué)從對(duì)立、隔絕走向交流、對(duì)話，排除各種阻力與艱難，正沿著和平發(fā)展的方向不斷前進(jìn)。
今天，我們談國(guó)家富強(qiáng)和祖國(guó)統(tǒng)一，談黃埔軍校師生的歷史使命，從制度層面、戰(zhàn)略層面、精神層面、文化層面深入研究黃埔軍校歷史，更加緬懷和銘記孫中山建立黃埔軍校的初衷，就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一。黃埔軍校師生，是一個(gè)特殊的時(shí)代精神群體，他們所締造的黃埔精神是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。其核心內(nèi)涵在今天的祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)中，都有著非常貼切和實(shí)用的內(nèi)涵指向?！皭?ài)國(guó)”是建校宗旨和政治要求；“犧牲”強(qiáng)調(diào)的是以國(guó)家民族利益為重，敢于拋棄和犧牲個(gè)人及小團(tuán)伙的私利，一切以國(guó)家利益和民族大業(yè)為重；“團(tuán)結(jié)”是黃埔精神的核心內(nèi)容；“責(zé)任”在今天的統(tǒng)一大業(yè)中更具有現(xiàn)實(shí)啟迪意義。一代人有一代人的使命，當(dāng)年黃埔?guī)熒呢?zé)任和歷史使命是“打倒列強(qiáng)、除軍閥”，驅(qū)逐日本侵略者出中國(guó)；今天我們這代人的歷史使命，就是要努力實(shí)現(xiàn)國(guó)家的完全統(tǒng)一。
臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人上任就猖狂挑戰(zhàn)一個(gè)中國(guó)原則，赤裸裸販賣“兩國(guó)論”，妄圖推動(dòng)臺(tái)灣問(wèn)題“國(guó)際化”，繼續(xù) “倚外謀獨(dú)”“以武謀獨(dú)”，企圖將臺(tái)灣推向絕路。對(duì)此，我們決不容忍、決不姑息，決不為任何形式的“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)留下任何余地。統(tǒng)一是歷史大勢(shì)、人間正道，“臺(tái)獨(dú)”是違背民意的逆流。我們必須維護(hù)正道、阻遏逆流。我們所有的反制措施針對(duì)的是“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)和外部勢(shì)力干涉，絕非針對(duì)廣大臺(tái)灣同胞。希望廣大臺(tái)灣同胞堅(jiān)定站在歷史正確的一邊，做堂堂正正的中國(guó)人，和大陸同胞一道，堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂和外部勢(shì)力干涉，堅(jiān)定守護(hù)中華民族共同家園，共創(chuàng)國(guó)家統(tǒng)一、民族復(fù)興的美好未來(lái)。
來(lái)源：黃埔軍校同學(xué)會(huì)