中新社恩施4月21日電 (陳建新)由孫中山基金會、中國社會科學(xué)院臺灣史研究中心、華中師范大學(xué)及湖北民族大學(xué)聯(lián)合主辦的第三屆臺灣史青年學(xué)者研討會20日至21日在湖北恩施召開，近百位來自兩岸的學(xué)者和青年學(xué)生交流分享有關(guān)臺灣歷史的研究成果。
廈門大學(xué)臺灣研究院博士研究生齊笑婕關(guān)注清代巡臺御史制度的實施及其歷史意義。在她看來，巡臺御史制度的設(shè)立與廢止，是清代治臺思路轉(zhuǎn)變的重要體現(xiàn)，也是臺灣社會發(fā)展需求變革的結(jié)果。該項制度施行以來，加強(qiáng)了清廷、福建與臺灣之間的聯(lián)系，有效改進(jìn)對臺灣社會的治理，為臺灣的建設(shè)與發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)，也為日后福建大員渡海巡臺提供實踐經(jīng)驗。
來自臺灣臺中的青年學(xué)者高維宏，在福建師范大學(xué)閩臺區(qū)域研究中心從事研究工作。他在提交的論文中分析了清末民初臺灣霧峰林家與日本的經(jīng)貿(mào)博弈情況，并梳理林朝棟、林季商兩代人參與抗日、發(fā)展實業(yè)等史實。他表示，大量史料證明，即便在1895年臺灣被迫割讓給日本后，臺灣民眾仍在參與各種抗日活動，仍然心向祖國。
浙江大學(xué)歷史學(xué)院博士研究生姜良威詳細(xì)介紹了臺灣人黃玉齋編寫《臺灣革命史》的背景及經(jīng)過。他指出，20世紀(jì)20年代，大陸雖然革命氛圍濃厚，但有關(guān)臺灣抗日的史料卻很匱乏，臺灣留存的民眾抗日宣言、傳單、詩文等文本，也遭到日本殖民當(dāng)局查毀或管制。為彌補(bǔ)史料不足，黃玉齋從日本人的著作中摘抄相關(guān)內(nèi)容。
他還指出，面對日本殖民者有關(guān)臺灣民眾反抗的負(fù)面記錄，黃玉齋采取一系列書寫轉(zhuǎn)換，被殖民當(dāng)局污蔑為“匪徒”的抗日人士被正名為“革命家”或“革命黨”，抗日人士發(fā)動的“匪亂”也被正名為“革命”。以此為基礎(chǔ)，日據(jù)時期臺灣民眾武裝抗日的往事得到重新發(fā)掘。
在浙江大學(xué)歷史學(xué)院擔(dān)任副教授的臺灣教師尤淑君，連續(xù)三年作為評議人參會。她在接受中新社記者采訪時表示，和往屆研討會相比，此次會議論文發(fā)表者有年輕化趨勢，在研究水平上有較明顯的進(jìn)步，提交的論文呈現(xiàn)出研究時段長、議題多元、內(nèi)容扎實等特點(diǎn)。
她說，過去兩岸史學(xué)交流很熱烈，許多學(xué)者從中受惠。未來應(yīng)加強(qiáng)兩岸學(xué)界交流聯(lián)系，彌補(bǔ)目前青黃不接的缺憾?？煽紤]以兩岸高校研究生交換或暑期考察為主、青年學(xué)者訪問交流為輔，建立新的交流管道，培養(yǎng)新一代史學(xué)人才。
來到大陸工作近3年的華中師范大學(xué)中國近代史研究所講師施純純受訪表示，兩岸年輕學(xué)者參與研討交流，顯示出年輕一代對于兩岸共同歷史與中華民族命運(yùn)的高度關(guān)心。“臺灣歷史是中國歷史的一部分，透過學(xué)術(shù)交流和討論，能夠更深入并專業(yè)地呈現(xiàn)這段歷史的復(fù)雜性，進(jìn)而加深兩岸人民的相互理解?！?完)