幾千年前的竹簡
像一封封書信
從古代穿越到現(xiàn)代
……
在荊州這片有著深厚文化底蘊(yùn)的熱土上
透過出土的簡牘
我們看到了
古人文化生活的方方面面
它也記錄了古人的思考與智慧
今天
我們來盤點(diǎn)一下在荊州出土的簡牘都記錄了哪些有趣的內(nèi)容吧～
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最早的九九乘法表
“一一得一、二二得四、三三得九”
我們小學(xué)二年級(jí)便開始學(xué)習(xí)
九九乘法表
但你知道么？
我們現(xiàn)在用的乘法口訣
竟然是戰(zhàn)國時(shí)期的人發(fā)明的
在荊州市秦家咀墓地
考古工作人員發(fā)現(xiàn)了
一支距今2300多年的
乘法口訣實(shí)物——楚簡《九九術(shù)》
考古專家從這批竹簡的掃描圖片看到，變形的竹簡，雖字有些許模糊，但經(jīng)過釋讀已可確認(rèn)簡文為：“二；五七卅=（三十）又五，四七廿=（二十）又八，三七廿=（二十）又一”。
秦家咀1093號(hào)戰(zhàn)國楚墓出土“九九術(shù)”簡（圖片來源：荊州博物館）
《九九術(shù)》的發(fā)現(xiàn)
證明在楚國
乘法口訣已經(jīng)被運(yùn)用
這一發(fā)現(xiàn)將改變我們
對戰(zhàn)國時(shí)期楚國數(shù)學(xué)文獻(xiàn)的認(rèn)識(shí)
專家稱
幾千年來
九九乘法口訣從未間斷
廣為流傳見證了中華文脈綿延不絕
最完備的數(shù)學(xué)專著《算術(shù)書》
分銭：分銭人二而多三，人三而少二，問幾何人、銭幾何？（譯：分錢，一個(gè)人分兩錢多三錢，一個(gè)人分三錢少兩錢，問多少錢？多少人？）
這是一道2000多年前的數(shù)學(xué)題，你會(huì)做嗎？
1984年湖北張家山漢墓
出土《算數(shù)書》
被考古學(xué)界認(rèn)定比《九章算術(shù)》成書
至少早200年
是首次通過考古發(fā)掘獲得的
內(nèi)容最完備的數(shù)學(xué)專著
《算數(shù)書》是一部數(shù)學(xué)問題集
現(xiàn)存69個(gè)題名
完整的算題有92個(gè)
其內(nèi)容可分為算術(shù)和幾何
算術(shù)部分包括整數(shù)、分?jǐn)?shù)、比例等
幾何部分包括體積、面積等
如今這部《算數(shù)書》
就靜靜地躺在荊州博物館
等待知音駐足
荊州出土你沒讀過的“論語”
荊州王家咀798號(hào)戰(zhàn)國楚墓
出土的3200余枚竹簡中
簡牘文字《孔子曰》
為后人打開了
一本“你沒讀過的‘論語’”
荊州出土的《孔子曰》
到底寫了什么？↓↓↓
你看懂了嗎？
“這可能是你從未讀過的一版‘論語’”
荊州博物館館員趙曉斌介紹
這批被擬題為《孔子曰》的竹簡
內(nèi)容為孔子言論
部分內(nèi)容可與今本《論語》對讀
少量內(nèi)容散見于《禮記》《孟子》等傳世古籍中
王家咀楚簡《孔子曰》雖與西漢各本《論語》有一定淵源關(guān)系，但文本結(jié)構(gòu)差異較大，不可視為同一書。
考古專家認(rèn)為，戰(zhàn)國時(shí)期儒家分為多個(gè)流派，可能存在多種版本的“論語”，今本《論語》及各種漢簡《論語》傳承自齊、魯之地，而王家咀簡《孔子曰》與安徽大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡《仲尼》有相似之處，為楚國儒者所誦習(xí)的經(jīng)典。
最早的醫(yī)方匯編文獻(xiàn)
以黃芩和黃連為主
治療病腸澼
2018年
荊州胡家草場墓地
出土一批西漢簡牘
其中發(fā)現(xiàn)了最早的醫(yī)方匯編文獻(xiàn)
部分醫(yī)方
與《傷寒論》《金匱要略》中的
“經(jīng)典名方”
在藥物組成和功用主治上
十分接近
把傳世經(jīng)方的臨床應(yīng)用歷史
提前300余年
醫(yī)方
涉及治病、保健、育兒、種植、養(yǎng)殖等多方面
簡名為“令齒白方”
記載“以美桂靡之百日，而齒白矣”
是古人使用中藥桂枝或桂皮
讓牙齒變白的方法
翻開簡牘
文明的源頭有跡可循
拂過簡牘
歷史的面貌鮮活有趣
一起通過簡牘，了解歷史吧！